故当急救欲绝之肾水，与阳明急下三法，同源异派。 是其邪仍在于里，故成无己曰：脉浮，为邪气还表作汗之兆，故云：欲愈。
服汤脉暴出者死，微续者生。非茱萸之辛温，无以降阴气之上逆；非人参姜枣之甘温，无以培中土而制肾邪也。
其气先入肾，解少阴之客热。 似此服法，总是示人不可尽剂之意，学者于理有未解处，即于本文中求之自得矣太阳中热者，暍是也。
此言热邪内结者也，热邪内结而致下重，故纯用苦寒以胜热而厚肠也。 若已过十余日，病势不减，又不归于胃而成实，更加不尿腹满哕甚等逆，即有一、二可下之证，胃气已败，不可治也。
发汗多，若重发汗者，亡其阳，□语。盖阳神散乱，当求之于阳，桂枝汤阳药也，然必去芍药之阴敛，始得疾趋以达于阳位。
程应旄曰：一起病便发热，兼以阴经无汗，世有计日按证者，类能用麻黄而忌在附子。 阳明病，脉浮发热，口鼻干燥，热在经也。