曰青娥者,涵阳之坎也,假之以名方,明其全夫水火之真尔。晡时又服二合,人定时食粥,吐即定。
偏于一边而痛者,其说有二焉∶一则曰气血有虚实,左属血分,右属气分也。干痛者,不吐不泻而但痛也。
水足以制火,木足以克土,此五行之理也。《内经》曰∶甘者令人中满,故其气上溢,奈何不作嗌乎?
风者,天之阳气也。火是肝之子,故用芩、连、骨皮、生地以泻火。
师曰∶太阳中天,则寒者温,湿者燥。尺为阴,阴脉微者,下部寒也。
木香、丁香、肉桂,所以温胃。 暴死者,卒然而倒,不省人事也。
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偏于一边而痛者,其说有二焉∶一则曰气血有虚实,左属血分,右属气分也。干痛者,不吐不泻而但痛也。
水足以制火,木足以克土,此五行之理也。《内经》曰∶甘者令人中满,故其气上溢,奈何不作嗌乎?
风者,天之阳气也。火是肝之子,故用芩、连、骨皮、生地以泻火。
师曰∶太阳中天,则寒者温,湿者燥。尺为阴,阴脉微者,下部寒也。
木香、丁香、肉桂,所以温胃。 暴死者,卒然而倒,不省人事也。